Virgem de Lourdes, tudo o que você precisa saber sobre ela

De tempos em tempos, é feita referência ao aparecimento da Virgem Maria em algum lugar do planeta. Um evento extraordinário que reaviva a fé em Deus, renovando a esperança de um mundo melhor. A aparição da Virgem de Lourdes é uma expressão disso.

Nossa Senhora de Lourdes

Conta-se que em 1858, na França especificamente em uma cidade chamada Lourdes, uma jovem chamada Bernadette Soubirous (1844-1879) afirmou ter visto a vívida imagem de uma senhora, que por sua aparência e verbalizações certamente correspondia à Virgem Maria. ela mesma. . Esta extraordinária aparição, ocorrida na gruta de Massabielle, às margens do rio Gave de Pau, certamente suscitou grande comoção na comunidade, onde morava a jovem Bernadette.

A expectativa, que afetou não só a vida de Bernadette, mas também a de seu povo, seu país e o resto da humanidade, dado o caráter divino de tal acontecimento; evento mais tarde reconhecido pela Igreja Católica. Três anos depois de sua primeira aparição (1858), em 1862, o Papa Pio IX deu a ordem ao representante local da Igreja em Lourdes, para que os paroquianos venerassem a Virgem Maria que havia aparecido em Lourdes.

A contundência do ocorrido, referenciada em 18 aparições sucessivas, deve ter sido tão impressionante que, enquanto Bernadette ainda estava viva, a Igreja Católica reconheceu a posse de Nossa Senhora de Lourdes, como expressão inequívoca da aparição da Virgem Maria naquele lugar, com sua mensagem e sua graça. Se você estiver interessado, recomendamos a leitura do seguinte artigo: Virgem de São Nicolau

Anos depois, em 8 de dezembro de 1933, sob os auspícios do Papa Pio XI, Bernadette Soubirous é reconhecida como santa e proclamada como tal. O local onde ocorreu a aparição da Virgem de Lourdes, resultou num santuário, que, desde então, é visitado por milhares de fiéis devotos, que vêm manifestar a sua veneração, fé e pedido de cura. A este respeito, estima-se que anualmente cerca de 8 milhões de pessoas façam peregrinação.

Bernadette Soubirous e a Virgem

A aparição da Virgem Maria em qualquer lugar e tempo é um assunto de grande interesse, especialmente se se entender que nem a todos é concedida esta graça. Segue-se que o objeto individual da visão foi de alguma forma escolhido pela divindade, de acordo com certos atributos, para manifestar sua presença e enviar uma mensagem à humanidade.

Nesse sentido, embora seja um fato importante quando se trata do reconhecimento pelas autoridades eclesiásticas dos fatos, mensagens e milagres que giram em torno dos acontecimentos, será sempre um mistério especificar quais aspectos subjetivos e objetivos caracterizam uma pessoa, ser abençoado com a capacidade de ver e ouvir a Virgem. Por isso é interessante conhecer, mesmo em termos gerais, um aspecto de sua vida.

Bernadette Soubirous, na época das aparições, era uma adolescente de 14 anos que morava com os pais no porão de um moinho, ajudando-os nas tarefas domésticas e relacionadas ao pastoreio.

Sendo a mais velha de nove irmãos, coube a esta menina cuidar também deles, enquanto seus pais trabalhavam para sustentar suas vidas, em uma França atormentada pela miséria e doenças.

Desnecessário dizer que as condições de extrema pobreza que cercavam a vida de Bernadette e sua família, não só influenciaram alguns de seus irmãos a morrerem prematuramente, como também repercutiram em sua saúde, que, dada sua desnutrição, aliada à umidade e condições frias do lugar onde viviam, causavam-lhe uma condição de grande fragilidade física.

Quando as aparições ocorrem, Bernadette também não tinha escolaridade. No entanto, esta adolescente, pobre e analfabeta, foi escolhida pela Virgem Maria para enviar sua mensagem e sua graça à humanidade.

É provável que sua devoção à Virgem, pureza de espírito e prática do Rosário o tenham tornado digno de tão magnífica bênção.

Anos mais tarde, após as aparições, foi admitida na Comunidade das Irmãs da Caridade de Nevers, onde trabalhou como freira e enfermeira. Até que seus problemas de saúde pioraram, morrendo em 15 de abril de 1879 aos 35 anos.

A incorruptibilidade de seu corpo, revelada em 1909, serviu de base, em 1933, sob a regência do Papa Pio XI, para que a Igreja o homenageasse com a consideração de Santa.

Linha do tempo das aparições

Segundo Benedetti Soubirous, ela viveu a experiência de 18 aparições da Virgem Maria, entre 11 de fevereiro e 16 de julho de 1858. Estas, que geraram grande comoção no campo do catolicismo de seu tempo, foram progressivamente incorporando elementos surpreendentes dignos de serem referenciados , pois deram origem à construção da fé, na qual hoje é conhecida como a Virgem de Lourdes.

O encontro

Conta-se que em 11 de fevereiro de 1858, ocorreu o primeiro encontro entre a Virgem Maria e Bernadette, quando ela ia com sua irmã e uma amiga à Gruta de Massabielle, para recolher alguns troncos de que precisavam.

Enquanto se preparava para tirar os sapatos para atravessar o córrego que ficava perto da gruta mencionada, o barulho alto de uma rajada de vento o fez olhar para este local.

Para surpresa da jovem Benedetti, naquele lugar e sob uma aparência que ela mais tarde descreveu, como de uma senhora de véu e vestido branco, um cinto azul na cintura e uma rosa amarela em cada pé, estava a própria Virgem Maria. . É importante notar que só ela teve a visão, situação em que se benze e reza o Rosário junto com a Virgem. Depois disso, a Virgem desapareceu.

a água benta

Três dias depois, em 18 de fevereiro, apesar da proibição de seus pais de retornar à Gruta, ela voltou. Tal era sua necessidade, impulso e energia para ir àquele lugar, que por insistência feita aos pais, eles não puderam recusar-se a dar-lhe permissão.

Nesta ocasião, a Virgem lhe apareceu novamente, depois que Bernadette rezou a primeira dezena do Rosário, ela sorriu para ele e derramou água benta sobre ele. Ambos culminam o Rosário e novamente a Virgem desaparece.

 A Virgem fala

Em 18 de fevereiro acontece algo extraordinário, a doce senhora fala com Bernadette; a jovem quer saber seu nome e pede que ela o escreva em uma folha de papel, antes disso, a Virgem lhe diz que não é necessário, mas pede que ela volte nos próximos 15 dias, acrescentando também, a promessa de fazê-la feliz na vida após a morte.

Conta-se que quando a jovem se dirigiu à Virgem, falou com ela em seu dialeto, o Gascón, e ela também respondeu sem nenhum problema.

a aparição silenciosa

Fiel à promessa de cumprir os 15 dias solicitados pela Virgem, Bernadette retorna à Gruta no dia 19 de fevereiro, suas expectativas devem ter sido grandes diante do que aconteceria nesta ocasião. Para fazer isso, com grande devoção, ele carregava uma vela branca abençoada; porém, nesta ocasião, foi uma aparição silenciosa, que mais tarde gerou o costume de trazer velas à Gruta para serem acesas.

em silêncio a oração

Como dissemos antes, quando nos referimos às aparições, cada evento significava a adição de um novo elemento. Em 20 de fevereiro, a Virgem aparece novamente para a jovem Bernadette, o que exatamente a Virgem lhe diria? Por que Bernadette se sentiu tão triste? A este respeito, há apenas referência ao fato de que durante esta visão, a Virgem lhe ditou uma oração pessoal.

A visão de "aquero"

É possível imaginar que até 21 de fevereiro, um grande contingente de pessoas pertencentes à vila de Lourdes gostaria de presenciar a aparição da Senhora que a jovem Bernadette afirmou ter visto. A questão é que só era visível aos olhos da jovem, questão que levantava o mistério sobre a identidade da Senhora.

A esse respeito, conta-se que Bernadette, ao ser questionada por Jacomet (policial à época), sobre a veracidade de sua visão e quem realmente era aquela Senhora; A jovem, falando em seu dialeto occitano, simplesmente pronunciou a palavra aquero, para se referir à senhora em questão. Aquero, termo que viria a significar aquela, ou seja, aquela Senhora.

O segredo

No dia 23 de fevereiro, junto com uma multidão de aproximadamente 150 pessoas, a jovem Bernadette volta novamente à Gruta, cumprindo sua promessa e esperando outra visão. Nesse momento, e sem a Virgem revelar sua identidade, ela lhe conta um segredo. Segredo que não foi informado a ninguém, pois era apenas para Bernadette. Outro mistério que certamente gerou agitação entre o povo.

Pedido de penitência

Agora sabemos que quem apareceu a Bernadette foi a própria Virgem Maria, mais tarde reconhecida como a Virgem de Lourdes, em homenagem ao lugar onde esteve presente. No entanto, em 24 de fevereiro o desconhecido persistia entre as pessoas sobre o aquero, como apontou a jovem. Nesta ocasião, a Virgem apareceu a ele, pedindo que ele rezasse a Deus pelos pecadores e beijasse a terra em penitência pelos pecados do povo.

Aparência da fonte

Em 25 de fevereiro daquele ano, ocorreu um evento surpreendente que teria impacto no futuro, o conjunto de milagres associados à Virgem de Lourdes. Segundo as palavras de Bernadette, naquele dia, a Senhora a instruiu a beber água da fonte e até a comer as plantas que havia naquele local.

Interpretando fielmente esta ordem, quando a jovem se preparava para ir às margens do rio Deu para beber as suas águas, a Senhora indica com o dedo que é dali aquele terreno lamacento que tem de consumar o feito. Aconteceu então, diante do olhar atônito dos presentes, cerca de 300 pessoas, que Bernadette cava a terra no local indicado, cumprindo o mandato. Feito isso, a visão desapareceu.

Presumivelmente, o rosto da jovem e sua aparência geral despertaram certa rejeição e incredulidade nas pessoas, que não conseguiam entender naquele momento o significado do pedido feito a Bernadette, porque o que havia de celestial em tudo isso? No entanto, poucos dias depois, no local dos acontecimentos, brotou uma fonte de água, que serviria até hoje como meio inequívoco para a realização dos milagres da Virgem de Lourdes.

O aparecimento do chafariz, nessa altura, serviu para melhorar a imagem e a credibilidade da jovem Bernadette, uma vez que muitas pessoas, neste momento das vivências relacionadas com as aparições, passaram a considerá-la como uma pessoa desequilibrada. Sendo uma menina, muito pobre e analfabeta, digamos que não a ajudava muito, quando se tratava de suas palavras serem consideradas verdadeiras.

Atualmente, aquela primavera que surgiu dos eventos ocorridos em 25 de fevereiro de 1858, constitui um local de peregrinação muito importante para os fiéis católicos e para quem se sente impelido a ser curado pela Virgem de Lourdes. Existem muitas referências sobre as propriedades milagrosas desta fonte divina, uma nascente que ainda hoje produz cerca de cem mil litros de água por dia.

em silêncio permanente

No dia 27 de fevereiro, Bernadette volta à Gruta, na companhia de mais ou menos 800 pessoas. Como já era um costume, todos, mesmo que não pudessem ser testemunhas oculares das aparições da Senhora, deveriam esperar algo novo, que apoiasse as visões da jovem. Nesta ocasião, a Senhora permaneceu em silêncio; a multidão mal podia observar como ela bebia água da fonte, enquanto gesticulava por alguma penitência.

penitência

No dia seguinte, 28 de fevereiro, Bernadette se envolve em um evento surpreendente. Diante da multidão que a observa, a jovem diante da visão da Senhora, cai em uma espécie de êxtase, que a leva a rastejar de joelhos no chão, enquanto reza e beija o chão, tudo isso como sinal de penitência. A reação foi imediata, Bernadette foi levada para a casa de um juiz (Ribes), que ameaçou mandá-la para a cadeia caso a situação se repetisse.

o primeiro milagre

Conta-se que no primeiro dia de março daquele ano, na Gruta e na presença de mil e quinhentas pessoas que assistiram ao evento das aparições da Senhora, e ainda com a assistência pela primeira vez de um padre católico, ocorreu o primeiro milagre da Virgem de Lourdes.

Em relação a isso, há referência que uma amiga de Bernadette (Catalina Latapie), que sofria de uma luxação do braço, ao molhá-lo na primavera, foi reparada imediatamente.

A mensagem aos sacerdotes

Após o milagre, no dia 2 de março, durante a aparição da Senhora, e com a habitual multidão ao redor, a Senhora fala com Bernadette, pedindo-lhe que diga aos padres que construam uma capela naquele local, auxiliando-a também na procissão.

Ao saber disso, o pároco de Lourdes, pela própria boca de Bernadette, levanta suas próprias preocupações com a jovem. Ocorrendo então que o padre Peyramale, insta a jovem a perguntar à Senhora qual é o seu nome, exigindo também como prova da sua existência, o milagre do florescimento no inverno, das rosas na Gruta.

Um sorriso para uma resposta

Em 3 de março, Bernadette volta novamente à Gruta para encontrar a Senhora; Três mil pessoas o acompanham. Desta vez, assumimos alguma pressão do pároco, que insiste em pedir o nome da Senhora e a condição do respectivo milagre. Diante disso, Bernadette faz a pergunta à Senhora, recebendo apenas um belo sorriso em resposta. O referido pároco, condiciona a construção da capela, ao cumprimento do pedido.

o dia ansiado

Em 4 de março, passados ​​15 dias desde que ocorreu a primeira aparição, para frustração do povo (aproximadamente 8000 pessoas) e do pároco Peyramale, que esperavam ansiosamente que algum milagre acontecesse, simplesmente nada de especial aconteceu, a Senhora permaneceu em silêncio. Nos vinte dias seguintes, Bernadette deixou de vir à Gruta.

A revelação do nome

É possível supor, a inquietação do povo e da própria Bernadette, conhecer a identidade da misteriosa Senhora; Então aconteceu em 25 de março daquele ano, que ela finalmente revelou seu nome, dizendo à jovem que ela estava A Imaculada Conceição. A divulgação dessa revelação causou alvoroço, principalmente no pároco, pois era impossível para essa menina analfabeta conhecer tal termo.

O termo referido havia sido estabelecido quatro anos antes pelo Papa Pio IX para designar a Santíssima Virgem. A verbalização da jovem, expressão típica da teologia católica, serviu para que todos entendessem que as aparições correspondiam sem dúvida à Virgem Maria.

O milagre da vela

Conta-se que durante a aparição de 7 de abril ocorreu um fato que todos consideraram um verdadeiro milagre. Acontece que Bernadette, como já tinha o hábito, trazia na mão uma vela acesa; a certa altura, a chama roçou sua pele, mas, surpreendentemente, a jovem não sentiu dor, nem sofreu uma queimadura. Este acontecimento foi corroborado por um médico da época: Dr. Doudous.

a última revelação

Na quinta-feira, 18 de julho, ocorreu a última aparição da Virgem de Lourdes, curiosamente nesta ocasião, a visão de Bernadette não ocorreu no local habitual, pois o acesso à Gruta havia sido cancelado. Em todo caso, a Virgem lhe apareceu do outro lado do rio; ainda mais bonita do que antes, segundo suas palavras.

aprovação eclesiástica

Os eventos mencionados permitiriam ao leitor supor que, dadas as extraordinárias aparições ocorridas em Lourdes, levariam inequivocamente ao reconhecimento pelas autoridades eclesiásticas da época, de imediato, das palavras de Bernadette. Nada está mais longe da realidade. Compreendendo a sensibilidade do assunto, e mesmo quando a veneração da Virgem já era um fato entre os devotos, algum tempo se passou antes que isso acontecesse.

Previsivelmente, a jovem Bernadette foi submetida a muitos interrogatórios confirmatórios, apesar de ter impressionado o povo e o pároco de Lourdes com a expressão Imaculada Conceição, como o nome da própria Virgem Maria. Termo incompreensível por parte de uma pessoa analfabeta e ignorante.

A este respeito, diz-se que durante o último interrogatório praticado à jovem Bernadette pelas autoridades eclesiásticas, concretamente a 1 de Dezembro de 1860, o bispo de Tarbes, Laurence, ficou extremamente impressionado com as palavras e os gestos da jovem, referindo-se à Senhora de suas visões.

Ao que parece, este velho bispo sentiu grande emoção ao ouvir os acontecimentos daquele dia milagroso, 25 de março de 1858, data em que a Virgem Maria disse que estava A Imaculada Conceição, mas sobretudo pela forma especial e comovente com que a jovem Bernadette imitou as palavras e os gestos da Virgem.

Mas foi apenas dois anos depois, em 18 de janeiro de 1862, que o bispo de Tarbes reconheceu publicamente que a Imaculada Virgem Maria, Mãe de Deus, realmente apareceu à jovem Bernadette. Isso ele fez publicando uma carta pastoral. Se você estiver interessado, recomendamos a leitura do seguinte artigo: História de Santa Filomena

Nesse mesmo ano, e provavelmente como consequência do referido, o Papa Pio IX deu autorização ao bispo local de Lourdes, para que os paroquianos pudessem venerar a Virgem Maria naquele local. Compreende-se então que daqui em diante, pelo menos com um caráter mais oficial, falar-se-ia da Virgem de Lourdes. De fato, outros pontífices apoiaram a veneração e a peregrinação ao santuário de Lourdes, prática que continua até hoje.

O impacto da aparição da Virgem, desencadeou uma série de eventos dentro da Igreja Católica, que vale a pena mencionar. Por exemplo, sob o mandato do Papa Pio X, a veneração e as celebrações em torno da Virgem de Lourdes foram estendidas a toda a Igreja e, posteriormente, sob os auspícios do Papa Pio XI, esse mandato foi reafirmado com a beatificação de Bernadette em 6 de junho. , 1925, e sua subsequente canonização em 8 de dezembro de 1933.

Em reconhecimento aos fatos mencionados, este Papa, em 1937, enviou um representante seu (Eugenio Pacelli) a Lourdes, unicamente com o propósito de homenagear a Virgem de Lourdes. Posteriormente, em 8 de setembro de 1953, o Papa Pio XII, cem anos após os acontecimentos relacionados com o aparecimento de A Imaculada Conceição, decreta o primeiro ano mariano da história do catolicismo.

O referido decreto, que consta da Carta Encíclica Coroa Fulgens, N° 3-4, apresenta uma descrição feita pelo Papa Pio XII, sobre os acontecimentos de Lourdes. De acordo com isto, parece que a Virgem quis ratificar através da sua presença e para a admiração e reconhecimento de toda a Igreja, a palavra do seu filho.

Bem, de que maneira se explica o fato, onde a Virgem, em uma cidade da França, se manifesta lindamente vestida de branco, para dizer a uma moça, que insistia em saber seu nome, que era A Imaculada Conceição. Este evento extraordinário levou a uma grande peregrinação ao santuário de Lourdes, ajudando os fiéis a renovar sua fé em Cristo redirecionando suas vidas.

Natureza da aprovação

É possível encontrar ao longo da história, e ainda hoje, histórias que parecem enquadrar-se nos termos de uma aparição celestial, e mesmo da resolução de uma situação, atribuível a um santo milagre; no entanto, de acordo com os cânones estabelecidos pela Igreja Católica, nem sempre é assim, e deve-se ter cuidado na propagação de histórias não corroboradas, que tenderiam a confundir os paroquianos.

Nesse sentido, segundo a Igreja Católica, uma aparição é um acontecimento pessoal e subjetivo, que não merece ser compartilhado publicamente, pois não representa algo que promova a fé dos fiéis e de forma alguma pode ser considerado como meio de salvação. Para a Igreja, a fé se baseia em outras premissas, segundo as quais só Deus sabe quem escolher para a cura e por quais meios.

Consequências da Aprovação

Os cultos religiosos estão intrinsecamente ligados à aceitação dos fiéis, ou seja, à fé ou devoção que a massa do povo expressa, através de diferentes manifestações do fato religioso, nesse sentido, podemos constatar que existem muitos cultos populares que não ter a aceitação ou consideração formal da instituição, neste caso, a Igreja Católica.

Há também venerações populares que, embora não sejam formalmente aceitas pela instituição, observamos como oficiais da Igreja: padres, párocos de igrejas comunitárias ou outras autoridades, referem-se ao fato e não questionam seu exercício pelos paroquianos. Por exemplo, podemos pensar na devoção a Santo Antonio de Pádua, como o santo padroeiro dos amantes e do casamento.

Aqui, é até comum observar como autoridades representativas da Igreja Católica chegam ao ponto de recomendar rituais para que as pessoas que procuram um namorado ou parceiro, consigam e aceitem que os reproduzam na casa de Deus.

Constatamos também que no desenvolvimento da Igreja há outras manifestações de grande impacto sobre os crentes, que gozam do aval ou total consideração da Igreja.

Este reconhecimento não se reflete apenas no porta-voz representado pela Igreja, na recomendação aos fiéis à invocação, mas também na referência circunstancial à divindade através de uma oração. A aceitação é representada, quando é elaborado um protocolo litúrgico que comemora o fato religioso e este é realizado periodicamente para celebrar o advento da fé, ao qual se faz referência.

É o caso da veneração da Santíssima Virgem de Lourdes, sua ligação como Santa Protetora dos enfermos e expressão máxima do aparecimento de A Imaculada Conceição na vida terrena. Podemos indicar uma série de eventos que, ao longo da história, a Igreja realizou para celebrar tão significativo ato de divindade.

A cada 25 de março, as autoridades mais importantes da Igreja Católica, expressam a importância da data em que a Virgem de Lourdes apareceu. De fato, em 1958, os cem anos da aparição da Virgem, diante da humilde pastora Bernadette, foram comemorados pela primeira vez.

O Papa João XXIII, na consagração de uma bela basílica em nome de São Pio X, expressou o seguinte: a Igreja Católica, na voz de seus Papas, não cessa de encorajar seus fiéis devotos, para que sigam as palavras de a Virgem de Lourdes, padroeira dos doentes.

Também é notável que a primeira aparição da Virgem ocorra em 11 de fevereiro; A este respeito, outro Papa, João Paulo II, instituiu o dia 11 de fevereiro, como o dia da celebração mundial dos enfermos, em homenagem à Santíssima Virgem de Lourdes. Mais uma vez, o Papa João Paulo II presta homenagem à Virgem de Lourdes, visitando seu santuário em 1983 e 2004.

Algo semelhante aconteceu com Bento XVI, que se apresentou em Lourdes para comemorar os 150 anos de sua aparição. Atualmente, o Santuário da Virgem de Lourdes representa um dos locais de veneração católica mais visitados do mundo; seu prestígio como milagreira, dirigido a pessoas afligidas por doenças onde a ciência mostrou sua ineficiência, é conhecido em todo o mundo cristão.

Estima-se que seu local de exaltação, o Santuário da Virgem de Lourdes, seja visitado anualmente por aproximadamente 8 milhões de pessoas; definitivamente, A Imaculada Conceição não só mudou a vida dos habitantes da região, que chega a cerca de 15 pessoas, mas também deu esperança de vida através de suas curas milagrosas a muitas pessoas no mundo.

Representação

Um aspecto que sempre foi fonte de interesse, não só no mundo cristão, mas também em outras áreas, tem a ver com o aspecto físico dos seres celestiais.

No imaginário popular, abundam as histórias sobre aparições extraordinárias de santos, virgens, anjos ou divindades de qualquer espécie, com certas características. De natureza subjetiva, essas expressões não são imediatamente reconhecidas pela Igreja Católica.

No caso das visões que a jovem Bernadette teve, segundo as quais correspondiam a A Imaculada Conceição, Após um minucioso exame por parte das autoridades eclesiásticas, foi reconhecida não só a veracidade das palavras da jovem em questão, mas também os atributos físicos que, segundo a visão deles, a Virgem possuía.

Nesse sentido, segundo Bernadette, a Virgem lhe apareceu jovem, sempre vestida de branco, com a cintura rodeada por uma fita azul e um véu branco sobre os cabelos; com uma rosa dourada em cada pé, tinha também um rosário pendurado no braço, destacando em sua imagem a posição de suas mãos em atitude de oração. Esta é a representação da Virgem de Lourdes para os fiéis católicos.

padroeiro dos doentes

É razoável vincular a imagem santíssima da Virgem Maria à proteção dos seres humanos, especialmente aqueles que sofrem alguma calamidade ou doença que os deixe gravemente incapacitados, esta consideração é dada conforme o relato bíblico, escrito no Evangelho segundo João, onde diz:

Entre as pessoas que acompanharam Jesus em sua crucificação estão sua mãe, que sempre o acompanhou em seu calvário, a irmã de sua mãe, Maria Madalena, e o mais apreciado dos discípulos de Jesus.

O filho de Deus, dirigindo-se à sua mãe, diz-lhe que ali tem o seu filho, e falando com a sua discípula amada, expressa que esta também é a sua mãe. A partir desse momento, o aluno favorito assume María e a leva para casa.

Esta situação relatada por João sugere como Maria, mãe de Deus, torna-se a mãe protetora de todos os filhos, e todos os homens passam a considerar Maria, mãe de dois, como sua mãe, e por isso a veneram como tal. A institucionalidade eclesiástica católica, baseada nas histórias de Bernatte, considera a Virgem Maria, mãe de Deus, como a santa protetora dos doentes.

Tomando como referência a aparição de Nossa Senhora de Lourdes, fruto do seu acto de presença, facto corroborado pelas declarações da jovem Bernadette, tem-se tornado público um número significativo de milagres, são tantos que em França são instituições encarregadas de coletar, estudar e analisar os supostos fatos qualificados como milagres atribuídos à Virgem de Lourdes.

Esses escritórios são: o Gabinete de Verificação Médica e o Comitê Médico Internacional de Lourdes; Essas entidades têm um procedimento rígido de verificação das histórias apresentadas como milagres.Dos 700 casos analisados, compilados no relatório sumário das ações milagrosas da Virgem de Lourdes, apenas 70 foram considerados como tais, ou seja, apenas dez por cento. de todos os postulados, preenchem as condições para serem aceitos como milagres.

Toda essa discriminação de dados, circunstâncias e situações foi realizada ao longo de um século e meio; De outra perspectiva, em 1500 anos são considerados apenas verdadeiros eventos milagrosos atribuídos à Virgem de Lourdes, setenta casos de cura ou cura de pacientes com patologias qualificadas pelos médicos como incuráveis.

As análises a que são submetidos os supostos milagres são tão rigorosas, minuciosas, que há um caso referenciado, endossado por um médico ganhador do Prêmio Nobel, e apesar dessa consideração de tanto peso acadêmico, foi descartado pela banca investigadora. do caso, por duvidar de certa condição psicológica evidenciada antes da cura.

Existem várias condições que podem ser analisadas ao estudar algo que se pretende chamar de milagre realizado pela Virgem de Lourdes; por exemplo, o caso em que a menor idade é evidente, entre os que pedem os favores da Virgem, correspondeu a um menino de dois anos; Outra condição analisada é que, para o benefício de um milagre, não é necessário que o doente se desloque à gruta da Virgem de Lourdes.

A este respeito, segundo o Gabinete de Investigação de Milagres, há seis testemunhos de pessoas que reconhecem ter sido beneficiadas com favores da Virgem de Lourdes, sem nunca terem ido ao local onde ela apareceu. Outra abordagem a considerar é que a cada dez milagres realizados, pelo menos em sete houve contato com a água de Lourdes.

Quais seriam as condições necessárias para que uma cura fosse considerada milagrosa? Deve-se sempre enfatizar o rigor do protocolo, para que seja aceito pela instituição eclesiástica como um milagre da Virgem de Lourdes, entre as demandas mais destacadas que temos: que a doença seja diagnosticada como incurável, do ponto de vista médico e que se verifique que todos os tratamentos médicos utilizados foram inúteis, não eficazes.

Além do exposto, que a cura descrita como milagrosa é total, que não há vestígios da doença e que ela é inesperada; uma cicatrização ao longo do tempo, por períodos ou etapas não é considerada viável; também não se vislumbra a possibilidade de uma recaída, a doença deve desaparecer completamente, insiste-se na recuperação total; e, finalmente, não deve haver predisposição do paciente para uma cura bem-sucedida.

Entre os casos mais famosos considerados milagres da Virgem de Lourdes pela instituição católica, estão: Jeanne Fretel (França), trinta e um anos, sofria de uma doença que a mantinha em coma, visitou a gruta de Lourdes em 1948, ela estava faminta e apresentava um quadro extremamente febril. Foi colocada junto à nascente, não tomou banho, nem bebeu a água, recebeu a consagração religiosa e acordou; à noite ela estava totalmente recuperada, não recaiu novamente, dois anos depois o milagre foi reconhecido.

O irmão Leo Schwager (Suíça), vinte e oito anos, sofria de uma doença autoimune incurável desde a infância, foi à gruta de Lourdes em 1952, sua cura milagrosa foi aceita 8 anos depois. Alicia Couteau (França), também com uma doença autoimune incurável desde criança, foi para Lourdes em 1952, sua cura milagrosa qualificada se tornou efetiva em 1956.

Marie Bigot (França), visitou Lourdes duas vezes, em 1953 e depois em 1954, tinha trinta e dois anos quando foi pela segunda vez, com hemiplegia, era cega e surda, se recuperou totalmente, seu milagre foi certificado em 1956 . Ginette de Nouvel (França), foi para Lourdes em 1954, sofrendo de trombose hepática, seu milagre foi reconhecido em 1963.

Elisa Aloi (Itália), 27 anos, visita Lourdes em 1958, sofria de tuberculose osteoarticular, ou seja, nos ossos e articulações, sua cura total foi considerada um milagre em 1965. Vittorio Micheli (Itália), foi para Lourdes em 1963, tinha vinte e três anos, sofria de câncer de quadril, seu tumor era tão grande que paralisou sua perna esquerda, após banho na nascente de Lourdes, sua perna foi mobilizada, desaparecendo seu imenso tumor.

No caso anterior, a verificação total da cura era feita quando o paciente não apresentava mais dores, sua articulação danificada cicatrizava sem nenhuma explicação, o milagre é certificado em 1976. Serge Perrin (França), quarenta e um anos, sofria de uma hemiplegia terrível que o deixou prostrado em uma cadeira de rodas, estava quase cego, visitou Lourdes duas vezes em 1969 e 1970.

Para Perrin, na segunda oportunidade o milagre foi realizado, ele conseguiu andar e enxergar sem problemas, não tomou banho nem teve contato com a água de Lourdes, sua cura e qualificação como milagre foi feita em 1978. Delizia Cirolli (Itália ), tinha câncer nos joelhos, os médicos haviam recomendado amputar, dado o risco de seu câncer se espalhar pelo corpo, ele passou pela gruta em 1976; em seu retorno à Itália, seu tumor desapareceu, apenas sua tíbia foi um pouco afetada.

Mais tarde Delizia passou por uma cirurgia na perna, a menina recuperou totalmente a mobilidade, sua cura e consideração como um milagre, ocorreu em 1989. Jean Pierre Bély (França), cinquenta e um anos, visitou a gruta da Virgem de Lourdes, em Em 1987, sofria de uma doença autoimune, que o deixou totalmente paralisado, recebeu uma santificação como doente e em pouco tempo conseguiu ficar de pé e depois andar.

A cura anterior foi descrita como inexplicável, e foi reconhecida como um milagre em 1999. Anna Santaniello (Itália), em 1951 visita Lourdes, aos quarenta e um anos; seu caso foi postulado por uma organização (UNITALSI); cardíaca, não falava nem se movia, sofria de asma grave, foi colocada em um tanque de água em Lourdes, saiu dele, à noite participou de uma marcha em homenagem à Virgem de Lourdes.

Sua recuperação foi descrita como incrível, mais tarde Anna aos noventa e quatro anos; declara que quando estava doente, não pediu a Virgem por ela, ela o fez para um jovem doente que ficou deficiente, seu caso foi considerado um milagre em 2005.

Por fim, é importante ressaltar que os eventos indicados acima têm significado na medida em que há fé suficiente para sustentar e validar a supremacia de Deus Pai Todo-Poderoso, sobretudo, inclusive uma das grandes criações do homem, a ciência.

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